[Review Sách] Bãi Săn

“Bãi Săn” của tác giả Nguyễn Đình Tú là bộ tiểu thuyết kỳ ảo, đan xen yếu tố văn hóa – lịch sử, kể về ân oán giữa Phường săn và Người thú. Ở giữa năng lực siêu nhiên – đời thường, truyền thuyết – hiện thực, hai cõi âm – dương là cuộc phiêu lưu của nhóm bạn trẻ can đảm, tài trí đến từ trường Đế Đô nằm ở thành phố Tô Lịch.

Đến nhập học tại ngôi trường Đế Đô, Bảo Huy không ngờ rằng đây là bước ngoặt thay đổi cuộc đời cậu mãi mãi. Do cơ duyên, nhóm bạn Huyền Như, Minh Tín, Đăng Khoa cùng Bảo Huy đã gặp gỡ anh Đại Dương, khám phá ra bí mật của chiếc giếng cổ giam giữ Vưu tinh cùng cuộc chiến trăm năm giữa hai phe Phường săn và Người thú.

Trên thế gian hóa ra không chỉ có một giống người, mà còn dị nhân có thể biến đổi, mang sức mạnh của các loài thú như người Rồng, Xà nhân, Hầu nhân. Với hình dạng khác biệt và sức mạnh phi phàm, họ trở thành đối tượng bị truy đuổi bởi những chiến binh Thợ săn với dấu hiệu đặc trưng hình cánh cung trên bàn chân.

Cuộc rượt đuổi xoay vòng vận mệnh của hai phía, màn tranh đấu quyết liệt giữa nanh, vuốt với cung nỏ, ám khí kéo dài bi kịch gió tanh mưa máu. Tiếng gầm rú và tiếng súng nổ bị gói ghém trong màn đêm bịt bùng.

Trong Không Lộ Tư thâm u, văng vẳng lời tiên tri về một người có thể chấm dứt cuộc tương tàn này. Cô bé ấy sẽ ngồi trên chiếc xe lăn.

Tuy nhiên, lời tiên tri lại không nhắc đến việc Huyền Như trên chiếc xe lăn sẽ được bảo vệ bởi một người Rồng thứ phát là Bảo Huy. Hầm mộ bí ẩn của các đại trưởng lão của Không Lộ Viện huyền thoại rồi sẽ tới lúc phải mở ra để chuẩn bị cho cuộc chiến chống lại vị trưởng lão thứ Chín, phản đồ bất tử đã trở thành ác quỷ, gieo rắc chết chóc.

Huyền thoại về thiền sư Nguyễn Minh Không chữa bệnh hóa hổ cho vua Lý Thần Tông hay kỳ án Thái sư Lê Văn Thịnh hóa hổ, truyền thuyết rùng rợn về tà Phạm Nhan, nghi thức gọi hồn rợn người, nghiệp chướng của loài Ngạ quỷ dần dần được giải mã qua từng bước chân của nhóm bạn trẻ. Bí mật hàng trăm năm cuối cùng rồi cũng phải phơi bày. Những cái chết oan khuất dần có câu trả lời.

Giữa chính đạo, vương đạo và tà đạo, sau cùng thì thế lực nào sẽ trở thành độc tôn? Cuộc chiến giữa Người thú và Phường săn, mối thù giữa Đô trưởng bất tử và Không Lộ Viện sẽ đi đến hồi kết ra sao? Liệu có thêm sự hi sinh nào nữa hay mọi việc rồi sẽ bị chìm trong bóng tối của rặng tre ngà trên ngọn đồi phía sau trường Đế Đô? Nhóm bạn trẻ liệu có thể vui vẻ, hồn nhiên, giữ được bản tính khi phải đối mặt với hàng loạt biến cố lạ lùng?

Với tôi, điều hấp dẫn nhất ở hai tập sách này là không đơn thuần khai thác các cảnh chiến đấu, chém giết mà đẩy cao sự mâu thuẫn trong bản chất con người: Hoài nghi sự khác biệt.

Phường săn có lý tưởng bảo vệ nhân loại khỏi người thú hung tợn. Nhưng chính họ từng bước một bị tha hóa bởi cảm giác thèm khát cuộc săn đuổi. “Săn” là bản năng loài thú, khi con người say sưa săn con thú bên ngoài, thì họ sẽ không kịp nhận ra rằng mình đã bị con thú bên trong vồ được. Phường săn Tô Lịch với những cánh cung thiện chiến song đầy thù hận đã chối bỏ nguyên tắc chỉ chiến đấu với Người thú để tự vệ. Họ vận dụng đầu óc, kỹ năng và đủ loại vũ khí để lùng diệt những Người thú chỉ muốn ẩn thân sống cuộc đời bình thường.

Dù chính bản thân của các Thợ săn phải trải qua cảnh thập tử nhất sinh, mất đi những người mình yêu thương, thì họ vẫn điên cuồng tích lũy oán nghiệp chồng chất.

Ngang trái hơn, ở bên kia chiến tuyến, Người thú lại chật vật níu kéo chút nhân tính mà Phường săn muốn vứt bỏ. Dù bị truy lùng, có đôi khi ham muốn phục hận trỗi dậy, thì những Người thú như Đại Dương, Bảo Huy, tiểu Mộc, Aika, Minh Tín vẫn quyết giữ lại nhân tính. Ảnh hưởng từ bi của nhà sư Minh Trí đã soi sáng, dẫn dắt họ dù mang lốt thú mà vẫn không đánh rơi tính người.

Nhưng để một con người tha hóa làm con thú rất nhanh, còn một con thú muốn được đối xử như con người thì thật không hề dễ dàng. Sự phân biệt ấy xoáy sâu vào nỗi trăn trở liệu loài người có thật sự xứng đáng sống như một con người, với đầy đủ quyền lợi, trong khi chỉ đang mang lốt người hay không?

Màn rượt đuổi, giành giật sự sống từ con mồi và kẻ đi săn sau cùng sẽ đem lại điều gì ngoài tang thương, mất mát? Sau cùng, chiến đấu liệu có phải là giải pháp triệt để cho vấn đề mà nguồn gốc chỉ đơn thuần đến từ thiên kiến?

Nếu quan niệm của Phường săn về Người thú là những sinh vật sai lầm, thì họ liệu có đúng khi lao vào chém giết, tự tàn phá đời mình với nỗi đau mất đi người thân không bao giờ nguôi ngoai?

Gấp lại tập sách, câu hỏi đầu tiên đến với là tôi: “Liệu cuộc săn có dừng lại?”

Ngoài chiếc giếng phong ấn Vưu tinh, những chiếc giếng còn lại đang giam giữ loại thần quái thượng cổ nào? Kẻ phản đồ đã thực sự bị tiêu diệt chưa, hay Phường săn vẫn đang che giấu dã tâm và dã tâm ấy đã kịp di căn sang một thế hệ mới? Không Lộ Tự và trường Đế Đô liệu đã hết sóng gió khi trong lòng còn ôm bao bí mật?

Ngoài những Người thú ôn hòa như Bảo Huy, Đại Dương, liệu có xuất hiện thêm những Người thú hoang dã, tàn bạo hơn không?

“Bãi Săn” có lẽ sẽ quanh quẩn trong tâm trí bạn đọc tương đối lâu. Bởi sức hút của tác phẩm này không chỉ đơn thuần đến từ tính giải trí mà tác phẩm hư cấu thường mang lại, mà còn đến từ những sự thật trần trụi về bản chất con người được gói ghém trong thế giới huyền ảo ấy.

Thời gian gần đây, tôi biết tin hai tập tiểu thuyết này sẽ được chuyển thể thành loạt phim ngắn có sự hỗ trợ của AI. Dự án này được Đài Phát thanh và Truyền hình TPHCM (HTV) và Hãng phim Truyền hình TPHCM (TFS) phối hợp cùng nền tảng CapCut. Dịp đầu năm 2027 được xem hình ảnh Bảo Huy và Đại Dương hóa người Rồng trên màn ảnh và thấy Đô trưởng – kỵ sĩ không đầu trên con ngựa ô là điều đáng mong chờ với các bạn độc giả yêu mến cuốn sách và tác giả.

* Phụ kiện trong hình ảnh minh họa là đồ nhựa phục vụ cho quá trình luyện tập võ thuật, không sắc bén.